ابن أبي حاتم الرازي

143

بيان خطأ البخاري

669 - [ 4 / 2 / 3607 ] [ ابن حمزة ( 1 ) الأسدي له صحبة ، قال أبو نعيم نا - ( 2 ) ] معاوية أبو الأسعد ( 3 ) اليمامي ( 4 ) . وانما هو الشامي ( 5 ) . سمعت أبي يقول : روى خصيف عن أبي الأسعد ، لا اعرف قبيلته وبلده . 670 - [ 4 / 2 / 3620 ] ابن ساعدة المدني سمع عمر في الحكرة ، قاله ( 6 ) المخزومي ( 7 ) عن عثمان الأخنسي . وانما هو المخرمي . سمعت أبي يقول : انما هو عبد الله بن جعفر المخرمي . 671 - [ 4 / 2 / 3622 ] ابن الشياب عن النبي صلى الله عليه وسلم ، روى عنه خالد بن معدان ( 8 ) . وانما روى عنه ابن أبي بلال . سمعت أبي يقول : انما روى خالد بن معدان عن ابن أبي بلال عن ابن الشياب . 672 - [ 4 / 2 / 3646 ] [ ابن مهران . . - ( 2 ) ] وكيع ( 9 ) عن سفيان عن

--> ( 1 ) هكذا في التاريخ ذكر في باب الحاء ، وفى الجرح والتعديل 4 / 2 / 1376 " ابن جمرة " ذكره في باب الجيم وكذا وقع في أسد الغابة والتجريد ( 2 ) أضفتها من التاريخ ( 3 ) مثله في أحد الأصلين من الجرح والتعديل ، ووقع في الآخر " أبو الأسود " كذا والذي في التاريخ " معاوية بن عبد الله أبو الأشعث " وهكذا فيه 4 / 1 / 422 في ترجمة معاوية ومثله في الجرح والتعديل 4 / 1 / 1667 في ترجمة معاوية أيضا ( 4 ) كذا في التاريخ وأحد الأصلين للجرح والتعديل ، وفى الآخر " البامي " وهكذا فيه في ترجمة معاوية ، وفى ترجمة معاوية من التاريخ في الأصل الاجازي " اليامي " وفى السماعي " اليمامي " ( 5 ) كذا وراجع التعليقة السابقة ( 6 ) زاد في التاريخ " عبد الله " ( 7 ) انما وقع كذا في الأصل الاجازي للتاريخ والذي في السماعي " المخرمي " فلا خطأ ( 8 ) الذي في التاريخ " روى عنه ابن أبي بلال " فلا خطأ وراجعه ( 9 ) لا ذكر لوكيع في التاريخ وانما ذكره من وجهين آخرين عن سفيان .